REINKARNASI ATAU REBIRTH (KELAHIRAN KEMBALI)?

[No Pain No Gain]

Banyak umat Buddha awam dan umat agama lain yang telah keliru menganggap reinkarnasi adalah sebuah istilah agama Buddha. Padahal, ajaran Buddha justru ingin mendefinisikan kembali (mengoreksi) istilah 'reinkarnasi' yang dikenal kaum Hindu dan menggantinya dengan punarbhava, atau rebirth dalam bahasa Inggris, karena istilah ini lebih tepat!

Reinkarnasi berarti inkarnasi (penjelmaan) kembali suatu makhluk yang telah mati ke tubuh yang baru. Dalam agama Buddha, tidak ada istilah penjelmaan kembali bagi suatu makhluk yang telah mati dan memasuki tubuhnya yang baru. Agama Buddha hanya mengenal kelahiran kembali (rebirth). Dalam pengertian reinkarnasi, roh (jiwa) seseorang yang telah mati berpindah ke tubuh yang baru. Di sini, roh dianggap suatu substansi yang kekal yang berpindah dari satu tubuh ke tubuh yang lainnya.

Dalam konsep Buddhis, tidak dikenal istilah 'roh (jiwa) yang kekal' karena agama Buddha menganut konsep anatta (tanpa roh). Tidak ada suatu diri yang kekal yang berpindah setelah kita mati. Yang ada hanyalah suatu energi (berbentuk kesadaran penyambung) yang meneruskan kehidupan berikutnya. Ibarat api lilin yang diteruskan dari satu lilin ke lilin yang lain, api lilin itu sendiri tidak berpindah, karena lilin-lilin sebelumnya tetap menyala, melainkan karena adanya kondisi (sumbu lilin) yang memungkinkan lilin-lilin berikutnya menyala. Demikian pula kita terlahir kembali karena masih adanya sumbu kehidupan (kemelekatan).

Ingatlah hukum fisika yang menyatakan: energi tidak dapat diciptakan dan tidak dapat dimusnahkan, tetapi dapat berubah dari satu bentuk ke bentuk yang lain. Hukum karma dalam agama Buddha dapat dibandingkan dengan hukum energi dalam fisika. Hukum karma menyatakan bahwa setiap perbuatan yang dilakukan manusia akan berakibat (akibatnya tidak akan hilang). Tetapi akibatnya bisa dalam berbagai kondisi (bentuk) sesuai dengan kadar perbuatannya. Akibat dari suatu karma buruk yang tidak terlalu besar dapat diminimalkan dengan suatu karma baik yang besar. Akibat itu sendiri tidaklah hilang, tetapi seolah-olah telah hilang karena kekuatan karma baik yang besar. Ini dapat diibaratkan garam yang berkurang rasa asinnya apabila dilarutkan dengan air yang banyak.

[Johsun]

Bahasanya belum tinggi

[Indra]

Johsun, Peringatan lagi, Jika anda masih tidak bisa mengubah perilaku anda di forum ini, maka saya terpaksa mengajukan anda ke dewan moderator

[hatRed]

Konsep Punarbhava ini lekat sekali dengan konsep anatta

yaitu bukan Aku... namun i bingung sama cerita2 yg menunjuk2 "itu dulunya si ini" atau "ini dulunya si itu"

nah penunjukan "ini" dan "itu" kan sama aja dengan penunjukkan si "aku", padahal "aku" ini adalah tidak ada.

terus baca2 di thread yg mo ulambana ke devadatta, kan ada cerita yg mao melimpahkan jasa ke makhluk alam derita.

Upacara ullambana  dilatar belakangi gagasan dari ullambana patra-sutra Bhikkhu Moggalana setelah mencapai tingkat kesempurnaan, mampu melihat almarhum ibunya yang menderita sebagai hantu kelaparan.

nah yg janggal itu, Bhikkhu Moggalana melihat almarhum ibunya ?

bukankah seharusnya dengan konsep Anatta tidak ada lagi "ini ibuku" atau "ini ibumu" karena kalau masih berpikiran seperti itu berarti dia masih memegang konsep atta.

[Nevada]

Konsep anatta itu menjelaskan bahwa tidak ada inti dari semua fenomena, termasuk makhluk hidup. Orang yang sudah merealisasi tingkat Arahat, seperti YA. Maha Moggalana, sudah melihat dengan jernih bahwa segala sesuatu hanyalah paduan unsur. Tidak ada satu makhluk pun yang dikenali sebagai “jiwanya”.

Penyebutan bahwa “ini adalah ibuku” merupakan satu kesepakatan bahasa. Frase ini menunjukkan bahwa “makhluk ini pernah menjadi ibu dari YA. Maha Mogalana”. Alasan penyisipan kata “pernah” ini disimpulkan dari fakta bahwa “ibunda YA. Maha Moggalana” saat itu adalah sesosok makhluk halus, bukan manusia. Istilah “ini adalah ibuku”, “ini adalah ibumu”, atau “ibu” hanyalah sebutan untuk mengenali seseorang.

[hatRed]

heeheee..... makanya bingung sama "almarhum ibunya" sama "pernah jadi ibunya"

karena kalau bicara konsep tumimbal lahir... maka itu (makhluk tersebut) adalah makhluk baru lagi...

keknya mesti diluruskan deh... kebanyakan orang menganggap setan itu adalah bagian dari manusia yg lepas dari jasadnya..

padahal menurut buddhisme.. setan itu kan sama aja makhluk baru lagi...

[Nevada]

Maksudnya… YA. Maha Moggalana masih ingat bahwa makhluk halus itu di kehidupan lalunya adalah ibunya. Berhubung makhluk halus itu juga masih ingat kalau YA. Maha Moggalana adalah anak di kehidupan lalunya, maka wajar saja kalau panggilan “ibu” dan “anak” masih berlaku…