Debat Perbedaan Theravada dan Mahayana (termasuk Tantra)...

[Edward]

 [at]  atas,
KeAKUan...
Bahkan dapat anda perhatikan dalam paragraf anda barusan...Semua serba agama-Ku, milik-Ku, pikiran-Ku, keinginan-Ku...
Sebenarnya ada istilah yg lebih Buddhis, tetapi saya lebih ingat dengan sebutan "aku"...

[Nevada]

sudahlah semuanya. Sdr. Petrus itu tidak berniat berdiskusi atau mencoba memahami Buddhisme. Sekiranya ingin dijawab, yg seperlunya saja. Tapi tidak perlu sampai terpancing atau ikutan mengintimidasi dia.

untuk Sdr. Candra_Mukti, sudahlah... Kalau memang benar Sdr. Petrus itu pernah menjadi lawan debat Anda di FFi, biarkan saja. Saya tahu Ego Anda mungkin terpancing atas perilaku Sdr. Petrus (mungkin) yg mencela Agama Anda dahulu, tapi ingatlah faedahnya untuk saat ini. Anda kan sudah mengembangkan kesadaran. Untuk apa lagi melawannya. Debat di forum dunia maya ini hanya bisa menjadi ajang penambah pengetahuan, atau ajang debat konyol yg melecehkan. Dan kalau saya lihat, Sdr. Petrus hanya ingin memakai forum ini untuk merealisasikan hobi mencelanya itu.

Apa lagi yg lebih indah selain melihat orang berbahagia di dalam Kebenaran. Dan orang itu adalah orang yg tidak tersentuh oleh niat2 buruk.

Seperti teratai yg mulia, meski tumbuh di lingkungan yg kotor, namun tubuhnya akan tetap indah tak ternoda

saya senang bertemu orang bijaksana seperti anda, walau lewat internet.

saya heran, mengapa saya selalu tertantang untuk berdebat dengan orang yang membuat pernyataan yang saya anggap pernyataannya salah. saya berpikir, kalau orang berani berkata begini dan begitu tentang agama saya, berarti dia harus dapat mempertanggung jawabkannya. maksudnya harus memiliki argumen yang jelas. dan saya selalu penasaran untuk membuktikan, "apakah ada kebenaran dibalik omongannya yang terasa tidak menyenangkan tersebut, ataukah itu hanya omong kosong tanpa argumen yang kuat". menurut anda, apakah yang mendasari pemikiran saya tersebut? kebencian, kerserakahan, atau kegelisahan?

Kalau saya lihat, Anda masih melekat pada Pandangan Anda. Sekiranya Anda menganggap komentar pedas orang lain adalah tidak benar, Anda tidak perlu ribet2 memintanya untuk membuktikan keakuratannya. Kalau memang ia dapat memberikannya, itu bagus. Jadi Anda dapat melihat referensi yg mendasari komentarnya, sekaligus Anda mendapat bahan pertimbangan lain akan keabsahan Pandangan Anda sendiri. Namun kalau tidak, lebih baik Anda tidak terkontaminasi dengan argumen2nya. Apa yg Anda anggap benar, peganglah. Namun Anda harus mengecek pula kadar kebenaran pada Pandangan Anda, jangannya menjadi fanatik. Bagaimana cara mengeceknya? Saya sudah sedikit menjelaskan caranya kepada Sdr. hatRed, namun saya akan menjelaskan lagi sedikit di sini. Caranya yg paling akurat adalah mengecek hasil perbuatan Anda berdasarkan Pandangan Anda. Kalau dari perbuatan yg Anda lakukan berdasarkan Pandangan Anda memberikan hasil yg baik (tentunya perbuatan itu bukan wujud keserakahan, kebencian, dan kebodohan), maka itu adalh hal yg baik.

Maaf mungkin kalimat di atas agak berputar2...  

Sekali lagi, saya rasa Anda masih dilekati oleh rasa Ego. Karena ketika Anda merasa ditekan, Anda menanggapinya dengan menyerang balik. Itu tidak selalu tepat. Untuk beberapa kondisi, kadang kita harus mengubah cara reaksi kita terhadap masalah seperti ini...

Semoga bermanfaat...

[candra_mukti19]

 [at]  edward & upasaka

terima kasih! terima kasih!

hebat! hebat!

anda berdua telah mencerahkan pikiran saya.

air mata saya sampai berlinang. karena sudah terlalu lama saya tersiksa oleh keegoan ini. dan sudah sering saya mempertanyakan permasalahan ini kepada berbagai orang dari berbagai agama dan mazhab, tapi baru anda berdua yang mampu memberi penjelasan yang jelas, benar, tepat dan masuk akal, sehingga batin saya tercerahkan.

terima kasih! terima kasih!

[Nevada]

[at]  edward & upasaka

terima kasih! terima kasih!

hebat! hebat!

anda berdua telah mencerahkan pikiran saya.

air mata saya sampai berlinang. karena sudah terlalu lama saya tersiksa oleh keegoan ini. dan sudah sering saya mempertanyakan permasalahan ini kepada berbagai orang dari berbagai agama dan mazhab, tapi baru anda berdua yang mampu memberi penjelasan yang jelas, benar, tepat dan masuk akal, sehingga batin saya tercerahkan.

terima kasih! terima kasih!

Saya turut berbahagia atas kebahagiaan Anda...

Semoga Anda terus maju di dalam Dhamma... 

[Edward]

Saya hanya membantu mengkondisikan ada untuk lebih mengerti....
Saya sendiri banyak terbantu dengan postingan anda...

Semoga kita semua berbahagia...

[Reenzia]

lagi-lagi mendapatkan pencerahan dari debat kali ini, terima kasih

[hate_do]

mobil tank nabrak kayu... Tengkyu

[Jan]

jadi mana debat na thera dan maha ?

sorri jgn ada yg tersingungg, menurut ge :
maha itu lebih berhasil meraih umat krn masih melakukan tradisi2, krn orang2 tua taat/ takut pd tradisi.
dan thera yg tadi na simple mulai agak2 rbet (alias mulai mecampurkan tradisi2 itu masuk dlm upacara2) krn takut kehilangan umat.

klu cara mengajar na :
maha itu senang membuat umat na senang,
thera senang membuat umat na down
 

[dilbert]

[at] jan

Bisa dicontohkan theravada senang membuat umatnya down?

[mechan22]

Mmm.. pada prinsipnya, apakah perlu kita membandingkan antara Theravada dg Mahayana?
Bukankah dari masing2 aliran mengajarkan tentang kebaikan, cara hidup yang benar agar terbebas dari keserakahan, kebencian dan kebodohan? Tinggal tergantung pribadi masing2, mana yang lebih cocok dg cara pandangnya untuk diterapkan dalam kehidupan sehari2. Seperti pepatah banyak jalan menuju roma... ^^

Salam hangat

Sabbe Satta Bhavantu Sukhitata

[Reenzia]

menurut saia, umat disini, baik yang thera maupun maha uda mengerti dan paham, jadi tidak ada yg perlu diperdebatkan...sampe page 9 aja gak ada yg bener-bener diributkan kan?
setuju semua?

[dumper]

neh g copast EYD dari thread "Islam", ref goes to reenzia

Ada suatu species binatang,

binatang ini lahir di Afrika dan Australia

orang Afrika menamakan binatang ini hatRed

orang Australia menamakan binatang ini dumper

karena perbedaan lingkungan, iklim dan gaya hidup maka binatang yang speciesnya sama itu
menjadi berbeda

si hatRed berbulu tipis.

si dumper berbulu lebat.

suatu ketika orang afrika dan australia bertemu, dan mereka membicarakan binatang tersebut.

orang afrika ngotot namanya hatRed

orang australia ngotot namanya dumper

trus mereka membawa binatang mereka masing2

Afro: ney liat gini neh hatRed
Austri : ney namanya dumper
(yang ini menganalogikan kayak kita2 ma si Petrus, masing2 menunjukan paham mereka)


Austri:ah , hatRed u itu kena penyakit, yang asli tu tebal bulunya
(yang ini menganalogikan orang yang menyalahkan paham orang lain)
Afro : Punya lu yang kena penyakit, lagi alergi kali makanya bulunya tebal
(yang ini yang merasa disalahkan, dan menyalahkan balik)


Afro: apa u yang gak bisa melihara tu binatang, salah u meliharanya
(yang ini menyalahkan pengertian oknum2nya)
Austri: u yang salah geblek, emang dari dulu begini.
(yang ini, tidak mempunyai pandangan benar)

bla.. bla... bla... dan seterusnya



nb: gak usah nanya balik, silakan renungin aja sendiri

[mechan22]

sorri jgn ada yg tersingungg, menurut ge :
maha itu lebih berhasil meraih umat krn masih melakukan tradisi2, krn orang2 tua taat/ takut pd tradisi.
dan thera yg tadi na simple mulai agak2 rbet (alias mulai mecampurkan tradisi2 itu masuk dlm upacara2) krn takut kehilangan umat.

klu cara mengajar na :
maha itu senang membuat umat na senang,
thera senang membuat umat na down

Perbedaan cara mengajar dari masing2 aliran, mungkin ada sisi baiknya.
Seperti contohnya, masing-masing pribadi mempunyai sifat / ego yang berbeda2. ada yang mesti dikerasi sampe diancam br ia mengikuti aturan yang ada. Ada yang cukup dinasehati secara halus atau dimanis2in br ia akan mendengar dan mengikuti aturan. karena semuanya tergantung sifat / ego masing2 pribadi.
Jadi.. menurutku, baik dari aliran Theravada maupun Mahayana, tidaklah perlu saling membandingkan, yang penting kita bisa hidup rukun dan saling menghormati satu sama lain.


Salam hangat

[Reenzia]

 [at] dumper

terima kasih banyak

 [at] jan

dhamma itu universal, pada jamannya sidharta, gak ada tuh thera, maha, tantra, budhayana

yg membedakan ya manusianya sendiri, yang penting intinya sama yaitu dhamma, cara bole beda tp tujuannya sama-sama nibbana kan?

[markosprawira]

Ikut senang (mudita citta) liat member2 DC yg udah pada dewasa.......

Karuna citta (prihatin) bagi rekan2 yg berpotensi menyebarkan perpecahan....... ingat loh, jika pola penyebaran spt ini kalian teruskan, itu berarti sudah menyebarkan sesuatu yg berpotensi memunculkan Miccha Ditthi (pandangan salah)

Dan hasil dari menyebarkan miccha ditthi, salah satunya adalah masuk neraka di tepian Avici....

Sungguh disayangkan sekali jika memang berbuah seperti itu.........

semoga bisa bermanfaat bagi kita semua........